Paranaländer, hojeando un catálogo de León Ferrari, hace un excurso confesional sobre su cuadro francés de toda la vida: “El origen del mundo” (1866), que ha llevado una historia clandestina de 130 años.
Por: Paranaländer.
Recibí estos días el catálogo de la exposición “Te escribiré siempre. Correspondencias entre Alberti y Ferrari”, Asunción, agosto 2021). Como de Alberti no sé nada (me he enterado que fue beneficiado con el … ¡premio Lenin!), diré que en 2019 anduve dos veces por Bayres, por San Cristóbal, donde me indicaron estaba también la casa-museo de León Ferrari. De él me llamaron la atención sus brailles y, sobre todo, su cover (orlada de querubines y serafines) del “El origen del mundo” de Gustave Courbet. Que es “mi cuadro de la pintura franxute”. Por encima de todos, por encima de Manet, Géricault, Corot, Delacroix, Bonnard…
“L’origine du monde” fue pintado en 1866. Es un lienzo de 46×55 centímetros y que representa el sexo femenino en primer plano: de la mujer, con las piernas generosamente abiertas, se aprecian los muslos, el vientre y una pequeña porción del pecho derecho. El rostro está fuera de campo. Como escribió el historiador del arte Thierry Savatier, “El origen del mundo” es la única obra «huérfana de referencias artísticas anteriores. La fama del lienzo prohibido llega a los oídos de Khalil-Bey, diplomático otomano residente en París, coleccionista de arte que ama la compañía de artistas y mujeres, frecuentador de la mayoría de los salones exclusivos, gran jugador, hábil político, tan cínico como voluble dandy y, sobre todo, enormemente rico. Bey hace una cita en el estudio de Courbet para ver e intentar adquirir “Venus y Psique”; pero el cuadro ya se ha vendido. El pintor, astuto, le propone a Bey pintar la secuela para él. Así nació “Las durmientes” (también conocido como El sueño o todavía Pereza y lujuria). Costo de pintura: 20.000 francos, una cifra muy alta para 1866. Para atraerlo a la compra sin bajar de precio, a “Las Durmientes” le incluye como yapa lento una tela particular: «Un lienzo imposible, nunca realizado hasta entonces por cualquiera, similar a los libros guardados en las secciones inaccesibles de las bibliotecas». Es “El origen del mundo”.
Khalil-Bey, finalmente entró en posesión de “El Origen” en septiembre de 1866. Lo cuelga en el baño sobre una bañera de mármol rosa, a la que tienen acceso solo el propietario y algunos invitados cuidadosamente seleccionados. Para aumentar el misterio que rodea a la pintura «prohibida», Bey lo cubre con una cortina verde, que se levanta y revela lo obsceno. Casi ciento treinta años parecen escritos para la trama de una novela policíaca que separan el nacimiento del Origen (julio de 1866) de su entrada al Museo de Orsay (en 1995). Khalil-Bey realmente lo disfruta poco porque ya en 1868 se vio obligado a subastar su completa colección de arte para pagar deudas de juego. En los lotes de la subasta “El Origen”, sin embargo, no está: se supone que el embajador turco lo vendió en privado. Edmond de Goncourt, hombre de letras y gran coleccionista de arte, en 1889 lo descubrió por casualidad en un pequeño anticuario parisino. «Ese vientre es tan hermoso como la carne de un Correggio …», registra en su diario. En 1912, la galería Bernheim-Jeune compró el cuadro a cierta mujer, Sra. Vial, y al año siguiente se lo vende a un tal barón Herzog. En 1936 lo encontramos de nuevo en Budapest, en la colección de arte erótico del barón Ferenc Hatvany, quien como Bey la mantiene en el baño. La imagen desaparece durante la Segunda Guerra Mundial, quizás robado por el ejército soviético, e igualmente misteriosamente reaparece en 1955 en el estudio del psicoanalista Jacques Lacan. Su esposa Sylvia (por cierto, ex de Georges Bataille, teórico del erotismo) considera oportuno ocultarlo a las miradas de los vecinos o de la señora de la limpieza, arreglando un panel de cubierta del mismo tamaño, que reproduce un paisaje surrealista sobre un fondo marrón, cuyas líneas principales siguen los contornos del marco subyacente. “Cuando lo deseaba», Savatier relata, «Lacan se aísla con algunos elegidos y les mostraba “L’origine du monde”, siempre con un ceremonial particular que les daba la impresión de ser verdaderos iniciados». Entre los distinguidos invitados estaban la escritora Marguerite Duras y el antropólogo Claude Lévi-Strauss, quizás también el filósofo Heidegger, Duchamp y Bataille. El lienzo, sin embargo, lo persigue, y en un artículo de 1972 publicado en la revista «Scilicet», Lacan señala el juego de palabras que componen la palabra «origen»: originaria del latín os, oris = boca, apertura, y del griego gyné = mujer. Entrada, apertura, orificio de la mujer. Vagina, aquella de la cual todo empieza porque ella da origen. En 1988, “El Origen” se exhibió por primera vez al público, no en Europa pero en América, en el Brooklyn Museum de Nueva York. El silenciado debut francés fue en 1991, en el Musée Courbet de Ornans, en un evento privado con poca atención de los medios. Con la muerte de Sylvia Lacan en 1993, pasó a los herederos, quienes un par de años después ofrecieron el cuadro al Estado como pago de impuestos sobre sucesiones. De ahí su entrada en la colección del Museo de Orsay con un solemne acto público, en junio de 1995, al que asistieron los principales representantes del mundo artístico, político e intelectual, incluido el Ministro de Cultura Jacques Toubon.
Pero, ¿quién es la mujer que prestó su sexo para la primera obra maestra pornográfica de la historia del arte? La falta de rostro u otras marcas de identificación protege el anonimato de la chica atrevida. La hipótesis de Joanna Hiffernan, nacida en 1843 en Irlanda, una joven de origen humilde, pero de belleza seductora, cuyo pasado sería la envidia de un personaje de Dickens. Modelo y amante de varios pintores, incluido el estadounidense James Abbott Whistler, quien la llevó con él a París en 1861. En un sincero intercambio de cartas con un amigo, describe el cabello de Joanna como el más hermoso que ha visto, «no un rojo dorado sino un color cobre»; luego, cediendo a una inspiración decadente, glosa: «Olvidé decirte, se ve extremadamente puta «. En 1865 la pareja conoció a Courbet, quien quedó deslumbrado por la mujer y la retrata en el cuadro titulado “Jo, la hermosa irlandesa” (1866). Cuando, al año siguiente, Whistler se alistó en Chile para luchar contra los españoles, Hiffernan no tiene demasiados escrúpulos para juntarse con un Courbet 24 años mayor, obeso, con barba incipiente, mal aliento de bebedor y fumador. Viven juntos durante todo el verano de 1866.
Fuente: “Sexo. Erotismo en el arte desde Courbet al Youporn”, Beatrice Luca, Rizzoli, 2013”
