Paranaländer viaja al paraíso socialista de Christian Pauls siguiendo el diario de William Lane fundador de Nueva Australia.
Un paraíso socialista (Diario de William Lane) de Cristian Pauls, 2019
El filme se puede ver en este enlace:
https://ok.ru/video/9626051742450
William Lane, un periodista inglés decide cruzar el charco de Australia hasta las selvas guaraníes. Fundar la única colonia australiana de ultramar de la historia en el Paraguay. Es una aspiración conjunta de intelectuales, socialistas y trabajadores reprimidos brutalmente en Queensland en 1891. Los tres emisarios enviados para sondear el terreno en Argentina, terminan firmando un contrato con el presidente de Paraguay en que se comprometen a llevar 1200 inmigrantes a cambio de 250 mil hectáreas de tierra.
El diario de viaje de Lane y de la peli de Pauls principia el 18 de enero de 1893.
Llegan a Asunción 220 inmigrantes -que partieron del puerto de Sidney- el primaveral día del 22 de setiembre.
Los recibe el presidente Juan Gualberto González para firmar el libro de llegada y brindan con caña. El contingente de vanguardia va en tren a Villarrica. El contingente principal pernocta en el Teatro Municipal nutridos con huevos, carne y naranjas x el gobierno.
En Luque, comarca de guaraníes (sic), Lane cumple 32 años.
A los montes de Queensland de Darling Downs le hace recordar el paisaje que vislumbran desde la carreta de bueyes que los trasladan de Villarrica a la colonia.
El sitio que eligen se llamaba Las ovejas por/en los guaraníes. Hoy, es decir 2019, año de filmación, un cartel gigantesco atado a dos soportales de un arco reza Bienvenido a Nueva Australia distrito de Nueva Londres.
Loma rugua, Capillita y Las novias forman parte de la constelación de Nueva Australia y Nueva Londres, descubre Pauls al hablar con los pobladores actuales.
El Dr. López emponchado, ministro de la colonización, llega el 11 de octubre con cuatro soldados y un secretario, para la inauguración de Nueva Australia.
Lane se emociona viendo flamear la bandera paraguaya. Festejan el acto oficial con tres hurras.
A los dos meses, la regla de no alcohol y no mujeres paraguayas se viola flagrantemente.
Douglas Kennedy (hijo de Kenneth Kennedy) muere prisionero en la Guerra del Chaco. Tomás Casey Cardozo (bisnieto de Gilbert Casey) desaparecido en 1970 durante la dictadura de Stroessner, miembro del PCP. Destino trágico para dos descendientes de los pioneros australianos.
El capital y la propiedad son un derecho común o conjunto, es el padrenuestro de Lane en esos momentos críticos, de división irreversible.
En 1942, por carta, Smith propone a Kennedy establecer otra localidad. En 1957 Kennedy replica con otra carta a Smith feliz por el crecimiento del pueblo que al no tener nombre preguntan a Australia si pueden bautizarlo como Nueva Camberra. Al no haber respuesta se deciden por Nueva Londres.
El acercamiento a Dios de Lane es lo que obliga a éste a empezar de nuevo en otra colonia llamada Cosme (a 27 km. de la estación de tren Maciel, entre otros lo acompañan Stevenson, el sobrino del escritor escocés), a 50 kilómetros de Nueva Australia, que queda en manos de Kidd.
Los montes le recordaban a Nueva Gales del Sur.
En Nueva Australia, que cree Lane ya dejó de ser socialista, sustituyeron por mate el té…Usan sombrero piri en vez que el de pana…Hablan más español -aunque no el guarani- que el inglés, pronto se casarán con paraguayas.
«El comunismo si es una cosa buena crecerá por sí mismo de acuerdo a la Ley Universal».
«El comunismo es una religión demasido elevada y en la práctica pocos realmente le rinden devoción».
La nueva constitución de Cosme, que llevará al comunismo según Lane, da el voto a las mujeres solteras pero las casadas lo comparten con el marido.
El recuento de octubre de 1896 de Lane incluye la muerte de William Morris, «uno de nuestros poetas preferidos».
Don Stevenson, sobrino del autor de La isla del tesoro, le especuló a la esposa de Lane en su ausencia.
Nunca se jugó el partido de cricket de la reconciliación entre Cosme y Nueva Australia.
El descendiente de William Wood no quiso ir a defender a UK en la guerra de las Malvinas.
Pesimismo, una de las ultimas anotaciones de Lane.
Postal final, supremo, de Cosme que está casi poblada apenas ya por la familia de Lane y la de su hermano John: los tacuru, que a la luz de la luna parecen de otro mundo, coronados con la meditación de las lechuzas.
Lane muere en Auckland en 1917 antes del estallido de la revolución rusa.
Trabajaba ya entonces en un periódico imperialista.
Suenan en la peli «The men of the New Australia» y «Mathilda».
Hay agradecimientos para Miguel Kavi Rodríguez, Esteban Bedoya, Victoria Figueredo, Robin Wood, Rogelio Cadogan. En los créditos no se menciona lamentablemente la edición del diario de Lane que se ha usado. Tampoco he podido pillarlo en internet. Si el diario no existe, la peli sería un docu-ficción, pienso yo.
Para León Cadogan Lane fue un chamán guaraní teete. Lane rechazó la sociedad opulenta de Bellamy, mientras todo etnógrafo se asombra ante la importancia muy relativa que el guaraní atribuye a los bienes materiales. Lane también concibió fundar una pequeña comunidad de la que podría excluirse todo mal, mientras el chamán guaraní conducía a su gente hacia yvy marane’ÿ, la tierra sin mal. Lane, a fin de alejarse él y su gente de la corrupción de la sociedad en que vivían, tuvieron que cruzar el océano e instalarse en las antípodas-al igual que el chamán guaraní quien, para alcanzar su meta, también debía cruzar el Mar Grande, Para Guasu.
La peli llega a ser conmovedora al cotejar todo el tiempo de la aventura de Lane y la realidad actual, todo el rato picoteado por el sonido de las gallinas y la polka nativa.
