Paranaländer hace una apropiación ligera, incorrecta, desprejuiciada, en fin, no filosófica, de los estenogramas patentados por Günther Anders.
Algunas mujeres controlan nuestro consumo de alcohol como dios el tiempo de vida que nos resta para tirar la pata.
El Pinocho de del Toro nos cornea con su nariz stop-emotiva, técnica que es la metáfora perfecta de la muerte, lo muerto -lo inmóvil- simula vida ante nuestras narices incrédulas gracias a la ilusión del movimiento.
Los comunicados de los filósofos paraguayos remiten más al apocalipsis bíblico antes que a la navaja de Occam o a la razón aristotélica.
El chat GPT responde a mis requisitorias intelectuales como una niña asexuada o un dt de fútbol.
Los poetas tan internacionales y tan hiper neobarrocos que tienen la humildad de visitar nuestros pagos abandonados de la mano de dios y de las musas, acaban en una genuflexión ante la no poesía burrocrática nativa.
La única posición plausible para un ñembo intelectual parawayensis es la soledad: de lo contrario, corre el peligro de legitimar lo trivial, caduco y acomodaticio.
Si abril es el mes más cruel, calificaría a diciembre como el mes más pesadillesco.
La pesadilla del aire acondicionado (1940), la pesadilla del aire lisérgico (1960), la pesadilla de la mente acondicionada de aires autoritarios (2022).
El reggaetón es la banda sonora del Paraguay, la Unesco el John Williams de nuestra conformidad universal.
Brasil fue eliminada no por Croacia sino por el cambio climático, la poesía paraguaya es lamentable a causa del cambio climático no por falta de crítica, el sombrero de Castillo no fue la eminencia gris del golpe de estado sino el cambio climático.
¿En serio piensas que un niño gamer creerá ese bulo de que que el portentoso plan de dios fue crear el universo para que yo sea un moroso de tupi electrodomésticos o víctima de acoso diario por la call center de Claro?
Horas que gasto en libros, horas que pierdo (en orgasmos, mujeres, borracheras, placeres). Leer es morir cada día como un grillo en el corazón de la nada.
La apología del analfabeto en Melià es kitsch, rebuscada, artificiosa, grandilocuente. En Cioran, en cambio, es natural, lógica, visceral, atroz.
El Guyra Hu de Flores-Abente Bogado en la lengua de Khlebnikov me toca el corazón de manera más directa que las obras completas de Elvio Romero.
